Голубая криница Славгородский район

Оцените материал
(12 голосов)

На территории Славгородского района находится памятник природы Республиканского значения «Голубая криница». Источник был описан еще в 1912 году этнографом Романовым Е.Р., о нем сложена поэтическая легенда, есть упоминание в книге Кудельского А.В. «Рассказы о воде: белорусские криницы». Источник представляет собой небольшое живописное озеро диаметром 20-25 м, окруженное со всех сторон деревьями липы, дуба, ольхи черной с примесью лещины и ивы.

Вода в озере имеет необычный голубовато-изумрудный цвет, выходит на поверхность земли с глубины 100-200 метров, где она циркулирует в толще писчего мела (отложения сеномана), который является прекрасным природным адсорбентом. Из криницы вытекает ручей с расходом воды 5000 м3 в сутки, впадающий в речку Голуба (приток реки Сож). Состав  воды - гидрокарбонатно-кальциевый.  Минерализация составляет 197 мг/л. Вода «Голубой криницы» обладает высокими питьевыми качествами и, по данным института геохимии и геофизики АН Беларуси, может служить эталоном чистоты подземных вод. 

В народе ходит поверье  о целебных свойствах воды «Голубой криницы».

Паломничество в Клины было самым массовым на территории Беларуси и не прекращалось никогда.  Сейчас «Голубая криница» и место вокруг него взяты под охрану государства и благоустраиваются.

Каждый день года отмечен событиями и датами, многие из которых остаются как в памяти людей, так и целых обществ, народов и государств. Очень часто мы вспоминаем не одно, а несколько событий или имён, а они удивительно дополняют друг друга, выводя нас из будничной суеты и ограниченности на простор всемирной истории человечества, дающей примеры самоотверженной любви и жертвенности во имя высших идеалов. Самым ярким праздником года в этом отношении, является день 14 августа по новому стилю (1 августа по старинному юлианскому летоисчислению). В этот день Христианская Церковь совершает праздник в честь Спасителя нашего Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери, в честь Животворящего Креста Господня и святых мучеников семи братьев Маккавеев, матери Соломонии и учителя Елеазара. 

С 14 августа православные начинают соблюдать 2-недельный Успенский пост. Для восточных славян этот день памятен ещё и как праздник Крещения Руси при свя¬том князе Владимире в Киеве - колыбели трёх братских народов - русского, украинского и белорусского. Жители Присожья (Могилёвской и Гомельской областей) и сопредельных территорий России и Украины (Смоленщина, Брянщина и Черниговщина) в этот день уже более 1000 лет собираются к святому источнику «Синий колодец» («Голубая криница») в урочище Клины нашего района.

Поскольку народные названия праздника - «первый (медовый) Спас», «Спас на воде», «Маковей (Макавье)» - по причине своей краткости не дают исчерпывающего объяснения отмеченным событиям. Этот обряд на Голубой кринице  признан в 2013 году нематериальным культурным наследием Беларуси.

 

О мучениках Маккавеях и эпохе, в которой они жили, рассказывает нам 2-я книга Маккавейская, входящая в состав Библии. Библия есть слово Божье, акцентирующее наше внимание на опытах общения человечества с Богом - Творцом и Спасителем мира. До Рождества Христова Богообщение было трудным и мучительным для многих людей, сознание которых затуманивалось грехами и пороками, а потому они не имели ясного представления о Боге, а значит - и о человеке. Чтобы указывать человеку правильные пути Богообщения, Господь в зависимости от периодов истории являл Своих избранников - патриархов и пророков, которые по Божественному вдохновению открывали людям пути жизни. Такими величайшими личностями дохристианской эпохи были Авраам, Моисей, Давид, Илия и многие другие. К ним следует отнести и святых мучеников Маккавеев. Они жили в Палестине во втором веке до Рождества Христова. Многие страны Ближнего Востока в то время были под властью сирийского царя Антиоха Епифана. Этот царь приказал уничтожить самобытную культуру каждого покорённого народа и создать «единый народ с одним языком, религией и культурой». В Иерусалиме Храм Божий был осквернён, а в нём поставлены языческие статуи. И когда многие стали колебаться и отпадать от истинного Богообщения в мерзкое язычество, Господь дал силу и крепость святым мученикам Маккавеям в исповедании веры. Бедная вдова Соломония имела семерых детей, младшие из которых были ещё подростками. Они воспитывались учителем Елеазаром, который дал им не только навыки чтения, письма и счёта, но в первую очередь научил их твёрдой вере в Бога и любви к своему Отечеству. Всех их схватили и принуждали отречься от своих убеждений, Учитель Елеазар был судим и замучен в Иерусалиме, а Соломонию с детьми отправили на царский суд в Сирию. Царь Антиох хотел во что бы то ни стало добиться отречения от Бога святых мучеников Маккавеев, поскольку пример твёрдости этой женщины и детей призывал народ к борьбе с захватчиками. Детей по одному подвергали страшным пыткам на глазах у матери и братьев. Все они были убиты, но остались тверды в своём исповедании. Подвиг этой семьи воодушевил народ на восстание против Антиоха и освобождение Иерусалима и его святынь от поруганий. Память святых мучеников Маккавеев благоговейно сохраняется на протяжении «тысячелетий по всему миру. На Руси к их молитвенному предстательству прибегли в периоды иноземных нашествий. Белорусский народ, боровшийся на протяжении веков за свою веру, язык и культуру, за право «людзьмі звацца", а не быть "быдлом", особенно почитал святых мучеников Маккавеев, черпая в их подвиге силы для своего Противостояния иноземным и иноверным влияниям.

Христианская эпоха открыла новое понимание смысла страданий и смерти. Символом победы в христианстве является Крест, и мы почитаем его, поклоняясь Распятому на нём Спасителю мира. В честь Креста Господня есть несколько особых праздников в течение года, один из них совпадает с праздником святых Маккавеев. Подлинный Животворящий Крест Христов был найден в 4-м веке и перенесен в столицу Византийской империи Константинополь. В этом городе летом нередко вспыхивали эпидемии. Когда же 1 августа Святой Крест вынесли на улицы и площади Константинополя для совершения молебнов и освящения города и его жителей, эпидемии прекратились, а воздух и вода очистились от заразы. Частицы Креста разошлись по всему миру, и в других городах и странах начали совершать этот праздник. Так он пришел на Древнюю Русь, поскольку и сюда были доставлены частицы драгоценнейшей святыни христианства. Преподобная Евфросиния Полоцкая также устроила Святой Крест для нашего народа и вложила туда переданную ей частицу Честного Древа. Сейчас во всех храмах 14 августа совершается чин выноса Креста Христова и поклонение Распятому и Воскресшему Сыну Божьему.

С Крестом и иконами на знаменах наши предки отправлялись в военные походы. В 12-м веке древнерусский князь Андрей Боголюбский выступил против врагов, живших на средней Волге и причинявших много бедствий нашим предкам. Перед битвой русское войско во главе с князем Андреем молилось о даровании им помощи Божей. Битва произошла 1 августа по старому стилю, и враги были разбиты. После битвы князь Андрей повелел петь благодарственный молебен, и во время молитвы произошло чудо - от Креста и иконы Божей матери стало исходить сияние. Когда об этом событии было сообщено митрополиту в Киев и патриарху в Константинополь, выяснилось, что 1 августа за тысячи верст от Руси - в Греции византийский император со своим войском также видел яркие лучи света, исходившие от икон, бывших с ним в походе. В память о чуде установили праздник в честь Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы.

И, наконец, 1 (14) августа вспоминается Крещение Руси, бывшее в 988 году. Святой князь Владимир повелел всем киевлянам прийти на Днепр и креститься. В память об этом было установлено ежегодно освящать воду, особенно на реках и источниках, куда из храмов выходили крестным ходом.

С крещением Руси связано почитание святого источника в Кли¬нах Славгородского района. Как мы знаем, в древности в нашей Местности жило племя радимичей, главнейшей святыней которых был источник "Синий коло¬дец" (современное название — "Голубая криница"). Радимичи платили дань киевскому князю. Когда же они отказались это делать, князь Владимир послал против радимичей свое войско во главе с воеводой Волчьим Хвостом. В 984 году в окрестностях Славгорода на реке Пищань (Песчанка) радимичи были разбиты и снова стали данниками Киева. Почему в нашей местности произошла эта битва? Потому что радимичи собрались именно здесь, недалеко от источника в Клинах, для защиты своей главной святыни. В скором времени после Крещения киевлян князь Владимир повелел крестить всю Русскую землю, и радимичи были собраны на "Синем колодце", где и произошло Крещение этого племени. И с тех пор ежегодно жители местностей, где в древности жили радимичи, стремятся попасть в Клины, чтобы набрать воды из этой купели Крещения наших предков. Паломничество в Клины было самым массовым на территории современной Беларуси и не прекращалось никогда. Во время хрущевских гонений на Церковь в 1960-е годы все места паломничеств в БССР были ликвидированы, кроме криницы в Клинах, куда, несмотря на запреты и разгоны, всё равно приходили люди и молились на этом святом месте.

Сейчас "Синий колодец" и место вокруг него взяты под охрану государства и благоустраиваются. В часовне совершаются богослужения. В Клины  нужно приезжать для того, чтобы помолиться, испить и набрать водички, помыться в ручье, а не в самом источнике, с благоговением, в тишине и спокойствии побыть на этом святом месте, чтобы частичку святыни увезти в своей душе, очищенной и просветленной.

Легенды о Голубой кринице

С возникновением криницы у местных жителей связаны разные легенды: про Русалку, бродившую около "Голубой криницы", про утонувшую девушку Проню, и самая красивая - про Екатерину, Степана и Ивана. Сказывают, будто сватались к Екатерине два парня, Степан и Иван. И поспорили - кто Екатерину замуж возьмет? Вышли они на берег Сожа, взяли по валуну и бросили - чей дальше улетит, тому и достанется девушка. Побежала Екатерина посмотреть, чей валун куда улетел, и увидела, что ее возлюбленный Степан оказался слабее Ивана. Взобралась она на Иванов валун и сказала: "Чем с нелюбимым жить, лучше буду водой служить". Подпрыгнула, ударилась о валун, разбилась и разлилась зеркальной гладью криницы. Такая вот отчаянная девушка.

Прочитано 18814 раз

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Контакты администрации сайта:

Кулягин Сергей
+375 (29) 6877657Телефон:
sobkorsk@mail.ruE-mail:
Пахоменко Андрей
Телефон:     +375 (44) 7776784
E-mail:           endo@tut.by
Последние новости
Этнопраздник "В гости к Радимичам" 26 - 27 августа, Радомля
В краю животворных криниц
В краю животворных криниц Развитие туристического кластера «Край животворных криниц» было в центре внимания собравшихся на рабочую встречу, продиктованную необходимостью расстановки всех точек над «i»,…
Подробнее ...
Сельский туризм: локальное в глобальном
Сельский туризм: локальное в глобальном Минувшая неделя в Могилевской области отметилась сразу двумя интересными мероприятиями в сфере агроэкотуризма – семинаром, связанным с реализацией третьей части…
Подробнее ...
Последние комментарии