К этому месту природной силы можно ехать несколькими дорогами, каждая из которых имеет свои преимущества и недостатки. Первая дорога идет от деревни Петуховка Антоновского сельского совета. Она начинается от моста через реку Проня, который подвешен на тросах в нескольких метрах над водой. На противоположном берегу сразу после моста вас встретит луговая тропинка, которая и поведет дальше к родникам.

Происхождение названия этого родника объясняется просто. Слово это еврейское и означает «общественный». А по последней перед Октябрьской революцией переписи, в Мстиславле более половины населения составляли евреи.

На севере Чаусского района у деревни Будино расположен особый родник. Добраться до него можно свернув с автодороги Р96 в полукилометре от деревни Заложье, рядом с мостом через реку Проню. Здесь на юг ведет небольшая проселочная дорога. Примерно через полтора километра на окраине леса установлен стенд, посвященный роднику. Криница находится в какой-то сотне метров от стенда.

На северной окраине деревни Путьки Чаусского района находится старое кладбище. Неподалеку от него на невысоком пригорке рядом с дорогой находятся два грубо обтесанных старинных каменных креста. Раньше они стояли и издали привлекали взгляд путника, особенно если он кладоискатель. Сейчас усилия искателей приключений свалили кресты на землю, но клада так никто и не нашел. Про то, откуда взялись эти каменные напоминания о давно ушедших временах, местные жители рассказывают много версий. Что из них является правдой, сейчас, наверное, уже и не узнать. 

Этот валун — настоящий Камень-Богатырь. Он находится в деревне Русиновка Чаусского района. По рассказам местных жителей, этот камень раньше лежал на поляне среди леса между деревнями Роща и Слободка. С вечера к нему приносили самотканые льняные полотна, а утром на камне уже лежала красиво сшитая одежда. Такие камни испокон веков называли Камни-Кравцы (Камни-Портные). Сейчас по разным источникам в разных районах Беларуси насчитывается до двенадцати таких исполинов. Здесь, в Русиновке, вы можете познакомиться с тринадцатым Камнем-Кравцом. Он впечатляет своими размерами — имеет более 3 метров в длину и в ширину. При этом его высота составляет почти 1,5 метра. Вес гиганта — более 24 тонн.

«Дно древнего моря» спряталось за молодой сосновой порослью в заброшенном меловом карьере севернее города Чаусы. Это место погружает в атмосферу доисторической эпохи. Прямо под ногами среди песка и валунов можно найти интереснейшие камни — белемниты. Это особенные камни, похожие на пулю — остатки животных, которые обитали здесь еще в те времена, когда вся территория была покрыта доисторическим морем — в юрском и меловом периоде. Они были похожи на современных кальмаров. Миллионы лет назад здесь водилось много живности, начиная от одноклеточных растений и животных и до огромных хищных ихтиозавров, которые были грозой здешних мест. Но от всего этого разнообразия доисторической жизни, как напоминание, остались лишь немногие окаменелости.

На опушке березовой рощи, севернее города Чаусы, вы можете увидеть дикие орхидеи, которых в мае июне здесь видимо-невидимо. Они просто светятся своей неброской красотой, которая свойственна только нашим красавицам-скромницам. Здесь встречаются любка, а также несколько видов ятрышников и пальчатокоренников.

Поднявшись на высокий холм в северной части города Чаусы, можно почти с высоты птичьего полета полюбоваться замечательными пейзажами долины реки Бася, которая петляет серебристой лентой, то исчезая за зелеными берегами, то появляясь вновь из-за деревьев, кустарников и островков леса. Здесь, на красивой обзорной точке сохранились остатки усадьбы графов Толстых.

Небольшой город Чаусы известен уже с XVI века как село Чаусовичи в составе Могилевской экономии Великого Княжества Литовского. В 1634 году Чаусы получили Магдебургское право, а также собственный герб.

Спуск с холма, поворот, песок… И, если удержитесь в седле, вы на бешеной скорости «влетаете» на улицу небольшой деревушки – Шеперево в Чаусском районе. Здесь можно увидеть интересные примеры деревенской расчетливости и традиционной энергоэффективности сельского жилья. Главная и единственная улица деревни проходит с запада на восток. Дома, которые стоят на северной стороне улицы, повернуты окнами к дороге, а с южной стороны на вас смотрят глухие стены. Окошки в них практически не встречаются. Да и зачем они с этой стороны, говорят старожилы. Они ведь выходили бы на север – ни света, ни тепла от них не жди. Поэтому все окна в домах по этой стороне улицы «смотрят» на огород – туда, где больше солнышка. Они ловят его самые первые лучи, добавляя радости в сложную деревенскую жизнь. Такова старинная народная мудрость, которую современные архитекторы научились учитывать лишь недавно.